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读书是最美好的事

  • 作  者: 潘裕民
  • 编  辑: 王婧婧
  • 丛 书 名:
  • 出 版 社: 安徽文艺出版社
  • ISBN: 9787539656380
  • 出版时间: 2016年3月15日
  • 版  次: 1
  • 装  帧: 平装
  • 开  本: 16
  • 所属分类: 图书 > 文化教育 > 文化教育
  • 印刷时间:
    自 编 码:
    印  次:1
  • 定  价:¥46
  • 会 员 价:¥36.8(80折)

【内容简介】
本书是一本读书随笔集。无论时代如何变迁,读书始终是人的一种精神享受。本书结合作者的阅读与写作经历,围绕“为什么读书”“读什么书”“怎么读书”等一系列问题进行深入探讨,抒发读写感悟,阐释阅读思考,并向读者展示了许多名家的阅读与创作故事,分享了他们的阅读理念与方法,对读者有极大的启示与借鉴意义。
【编辑推荐】
“蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好”,读书是人们的一种生活方式和精神享受。潘裕民老师是上海著名的学者和教育专家,我们不妨跟随他一起遨游书海,共品读书之真谛。
【作者简介】
潘裕民,上海市作家协会会员,华东师范大学兼职教授。曾任安徽省安庆师范学院中文系古代文学教研主任、副教授,上海市黄浦区教育学院副院长。著有《唐宋词的魅力——基于古典诗词曲之比较研究》《梦回“诗唐”——唐诗经典品鉴》《唐宋文学六十家》等作品。曾获上海市教育教学奖、上海市第十一届教育科研优秀成果二等奖、《中国教师报》“全国十大爱读人物”称号。
【章节目录】
第一辑  读书的境界 
1.读书是最美好的事
2.阅读是一个世界性的话题
3.读书是最好的“精神化妆”
4.腹有诗书气自华
5.“读书人”是一个美好的身份
6.阅读应该成为一种自觉行为
7.让读书改变教师生活的方式
8.读书要做到“有所为有所不为”
 9.读书是有境界和品位的
10.读书是一种精神的享受
11.读书有益健康长寿
12.读书和教育都是一种慢功夫
 第二辑 读书的门道
1.读书之法,因人而异
2.学会与文本对话
   3.要读精品之作
       4.经典“不厌百回读”
    5.读书之要在于独立思考
 6.不动笔墨不读书
       7.读书要学以致用
   8.读书要善于选择
       9.读书时间是“挤”出来的
       10.读书和写作必须“站在巨人的肩上”
   11.读书贵在持之以恒
第三辑  人文阅读
     1.读书:提升语文教师文化素养的有效方式
      2.珍视传统文化教育的价值
3.在古诗文学习中感受人生的价值与意义
  4.在语文教学中领略古诗文之美
  5.读先秦文学
  6.读秦汉文学
  7.读魏晋南北朝文学
8.读唐诗
9.读唐宋词
10.读宋诗
      11.《窦娥冤》的悲剧艺术特色
      12.《单刀会》的艺术独创性
      13.《汉宫秋》和《桃花扇》在处理历史真实和艺术真实关系上的异同
14.从戏剧冲突看《牡丹亭》对《西厢记》的继承发展
15.评金圣叹“腰斩”《西厢记》的功过
      16.《长生殿》在描写爱情和政治关系上的独特成就
      17.《桃花扇》在结局处理上是如何独辟境界的
      18.《金瓶梅》的价值、意义与局限
      19.《红楼梦》与在前人情小说的关系

第四辑  读写感言

1.教师专业发展有赖于制度化
——我写《教师专业发展的理论取向与实现路径》之感言
2.阅读经典  感悟人生
         -----写《梦回“诗唐”》一书所想到的 
3.文学经典的魅力与作用
       ——从写《唐宋文学六十家》说起
4.一部颇见功力的基础研究著作
  ——评《王绩集编年校注》
5.新视野、新格局的词学研究
——评王兆鹏《宋南渡词人群体研究》
6.诗意感悟与理性思辨
 ——评赵山林《诗词曲艺术论》
7.最是书香能致远
——读史勤《静待开花》有感
8.手捧书本是一种优雅
     ——上海市静安区“骨干教师读书交流研讨会”点评
9. 反映社区生活  描绘人生百态
——评周劲草的社会新闻作品
10.做学生喜欢的教师
——写在《40位老师的故事》出版之际
       11.生活里不能没有诗
               ——黄叶飘飞主编《华夏微型诗》序
第一辑  读书的境界 
1.读书是最美好的事
2.阅读是一个世界性的话题
3.读书是最好的“精神化妆”
4.腹有诗书气自华
5.“读书人”是一个美好的身份
6.阅读应该成为一种自觉行为
7.让读书改变教师生活的方式
8.读书要做到“有所为有所不为”
 9.读书是有境界和品位的
10.读书是一种精神的享受
11.读书有益健康长寿
12.读书和教育都是一种慢功夫
 第二辑 读书的门道
1.读书之法,因人而异
2.学会与文本对话
   3.要读精品之作
       4.经典“不厌百回读”
    5.读书之要在于独立思考
 6.不动笔墨不读书
       7.读书要学以致用
   8.读书要善于选择
       9.读书时间是“挤”出来的
       10.读书和写作必须“站在巨人的肩上”
   11.读书贵在持之以恒
第三辑  人文阅读
     1.读书:提升语文教师文化素养的有效方式
      2.珍视传统文化教育的价值
3.在古诗文学习中感受人生的价值与意义
  4.在语文教学中领略古诗文之美
  5.读先秦文学
  6.读秦汉文学
  7.读魏晋南北朝文学
8.读唐诗
9.读唐宋词
10.读宋诗
      11.《窦娥冤》的悲剧艺术特色
      12.《单刀会》的艺术独创性
      13.《汉宫秋》和《桃花扇》在处理历史真实和艺术真实关系上的异同
14.从戏剧冲突看《牡丹亭》对《西厢记》的继承发展
15.评金圣叹“腰斩”《西厢记》的功过
      16.《长生殿》在描写爱情和政治关系上的独特成就
      17.《桃花扇》在结局处理上是如何独辟境界的
      18.《金瓶梅》的价值、意义与局限
      19.《红楼梦》与在前人情小说的关系

第四辑  读写感言

1.教师专业发展有赖于制度化
——我写《教师专业发展的理论取向与实现路径》之感言
2.阅读经典  感悟人生
         -----写《梦回“诗唐”》一书所想到的 
3.文学经典的魅力与作用
       ——从写《唐宋文学六十家》说起
4.一部颇见功力的基础研究著作
  ——评《王绩集编年校注》
5.新视野、新格局的词学研究
——评王兆鹏《宋南渡词人群体研究》
6.诗意感悟与理性思辨
 ——评赵山林《诗词曲艺术论》
7.最是书香能致远
——读史勤《静待开花》有感
8.手捧书本是一种优雅
     ——上海市静安区“骨干教师读书交流研讨会”点评
9. 反映社区生活  描绘人生百态
——评周劲草的社会新闻作品
10.做学生喜欢的教师
——写在《40位老师的故事》出版之际
       11.生活里不能没有诗
               ——黄叶飘飞主编《华夏微型诗》序
【试读插图】
读书要善于选择
 英国作家阿瑟•柯南道尔认为,读书一定要有选择。他曾借用福尔摩斯之口说:“人的脑子本像一间空空的小阁楼,应该有选择地把一些家具装进去。只有傻瓜才会把他碰到的破烂杂碎一股脑儿装进去。”他还说:“漫无目标,无书不读的人,他们的知识是很难精湛的。”这些话对我们不无启发!
也许有人会说,博览群书是古人所提倡的,现在我们为什么非选择不可?我们知道,西潮东渐以前,中国有的学者曾有“读尽天下可读书”的抱负。但是,今天的博览群书,和古人的博览群书,还是有差别的。古时候书少,很多书是以诗词、文言文的形式写下来的,言简意赅。即便是古代散文,每一篇也不长,博览群书比较容易。而现在这个时代知识大爆炸,书太多,各类图书让人眼花缭乱,各种读本纷涌,长篇巨制铺天盖地,我们大概只能选择自己最想读或必须读的书来读了。
大家知道,当代著名学者钱锺书一生读书无数。有一次,他到美国访问的时候,去参观国会图书馆,图书馆里的人因其藏书量很大而骄傲,同去参观的人也无不为之惊叹,只有钱锺书一个人默不作声。图书馆里的人问他有什么观感,他忍不住笑着说:“我也充满了惊奇,惊奇世界上有那么多我所不要看的书!”这话看上去是风趣,客观上却是事实,一个人不可能读完所有的书。19世纪英国作家罗斯金说过,一个人“生命是短暂的,空余时间很少,因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。”
人生太短,好书太多,如果不值得去读的书,那就干脆不要读。那么,什么样的书是值得读的书呢?具体地说,你在书店里,或者在图书馆里,拿起一本书,应该怎么取舍呢?余光中先生在《开卷如芝麻开门》的文章中有一段论述颇为精妙:
朱光潜说他拿到一本新书,往往先翻一两页,如果发现文字不好,就不读下去了。我要买书时,也是如此。这种态度,不能斥之形式主义,因为一个人必须想得清楚,才能写得清楚;反之,文字夹杂不清的人,思想也一定混乱。所以文字不好的书,不读也罢。有人立刻会说,文字清楚的书,也有些浅薄得不值一读。当然不错,可是文字既然清楚,浅薄的内容也就一目了然,无可久遁。倒是偶尔有一些书,文字虽然不够清楚,内容却有分量,未可一概抹杀。某些哲学家之言便如此。不过这样的哲学家,我也只能称之为有分量的哲学家,无法称之为清晰动人的哲学家。……一个作家如果在文字表达上不为读者着想,那就有一点“目无读者”,也就不能怪读者可能“目无作家”了。朱光潜的试金法,颇有道理。
读书要善于选择
 英国作家阿瑟•柯南道尔认为,读书一定要有选择。他曾借用福尔摩斯之口说:“人的脑子本像一间空空的小阁楼,应该有选择地把一些家具装进去。只有傻瓜才会把他碰到的破烂杂碎一股脑儿装进去。”他还说:“漫无目标,无书不读的人,他们的知识是很难精湛的。”这些话对我们不无启发!
也许有人会说,博览群书是古人所提倡的,现在我们为什么非选择不可?我们知道,西潮东渐以前,中国有的学者曾有“读尽天下可读书”的抱负。但是,今天的博览群书,和古人的博览群书,还是有差别的。古时候书少,很多书是以诗词、文言文的形式写下来的,言简意赅。即便是古代散文,每一篇也不长,博览群书比较容易。而现在这个时代知识大爆炸,书太多,各类图书让人眼花缭乱,各种读本纷涌,长篇巨制铺天盖地,我们大概只能选择自己最想读或必须读的书来读了。
大家知道,当代著名学者钱锺书一生读书无数。有一次,他到美国访问的时候,去参观国会图书馆,图书馆里的人因其藏书量很大而骄傲,同去参观的人也无不为之惊叹,只有钱锺书一个人默不作声。图书馆里的人问他有什么观感,他忍不住笑着说:“我也充满了惊奇,惊奇世界上有那么多我所不要看的书!”这话看上去是风趣,客观上却是事实,一个人不可能读完所有的书。19世纪英国作家罗斯金说过,一个人“生命是短暂的,空余时间很少,因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。”
人生太短,好书太多,如果不值得去读的书,那就干脆不要读。那么,什么样的书是值得读的书呢?具体地说,你在书店里,或者在图书馆里,拿起一本书,应该怎么取舍呢?余光中先生在《开卷如芝麻开门》的文章中有一段论述颇为精妙:
朱光潜说他拿到一本新书,往往先翻一两页,如果发现文字不好,就不读下去了。我要买书时,也是如此。这种态度,不能斥之形式主义,因为一个人必须想得清楚,才能写得清楚;反之,文字夹杂不清的人,思想也一定混乱。所以文字不好的书,不读也罢。有人立刻会说,文字清楚的书,也有些浅薄得不值一读。当然不错,可是文字既然清楚,浅薄的内容也就一目了然,无可久遁。倒是偶尔有一些书,文字虽然不够清楚,内容却有分量,未可一概抹杀。某些哲学家之言便如此。不过这样的哲学家,我也只能称之为有分量的哲学家,无法称之为清晰动人的哲学家。……一个作家如果在文字表达上不为读者着想,那就有一点“目无读者”,也就不能怪读者可能“目无作家”了。朱光潜的试金法,颇有道理。
         
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